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您所在的位置是： 中國傳統的室內設計融合了莊重與優雅雙重氣質。中式風格更多地利用了后現代手法，把傳統的結構形式通過重新設計組合以另一種民族特色的標志符號出現。只有了解中式家具，才能懂得欣賞。只有欣賞中式家具，才能懂得購買。在飛速發展的時尚中追憶中式家居的風韻，營造一個中國情調的家，做一個懷舊的人。
在魏晉之前，人們習慣席地而坐。隨著社會的變遷、佛教的東來以及西北民族的進入，各種形式的高坐具被輸入進來，人們的意識形態和社會心理也發生了很大的變化。襟然跪坐不再是惟一的坐式，側身斜坐、盤足平坐、后斜倚坐等形式與襟然跪坐同時被廣泛采用。雖然還是坐在地上，但是有了倚靠之物。所倚靠的坐具主要有筌蹄、彎曲憑幾等。筌蹄是一種用藤或草編成的高坐具，外形酷似束腰的長鼓。彎曲憑幾外形好像圈椅的靠背，下有三足。漢時的憑幾大都放在人的胸前，后來逐漸發展為側身倚、后倚等多種形式。
隋、唐、五代時期，人們不再席地而坐，高型坐具的種類已經發展得基本豐富齊全，例如直背椅、扶手椅、圈椅、月牙凳、坐墩等。其中，唐代月牙凳的特點是高束腰、四腳雕花、大漆彩繪花卉圖案，華麗典雅；坐墩的特點是寬大厚重、渾圓豐富，有鼓墩、蓮花坐墩、藤編鼓墩等。而到了宋代，坐具種類和技術已經發展得相當完善。 明式家具的造型“簡、厚、精、雅”，榫卯結構精密，線條挺秀舒展，比例適度，極具藝術欣賞價值，其坐具也不例外。例如，椅子靠背的“S”曲線與人體脊柱曲線互相吻合，靠背高度也是依據人體脊柱特點而定；椅面的高度依據人體下肢特點而定；搭腦的弧形凹線符合人體后腦枕的曲度；圈椅的扶手造型正好適于人坐下時手臂的自然舒展姿勢。
清式家具則以雍正、乾隆時期為代表，其風格富麗清尚、華麗厚重，線條平直硬拐，雕飾繁瑣。太師椅是清式坐具的代表，無論在其造型的氣勢、體量上，還是其結構、裝飾的技巧上，都體現著滿族人的剽悍和粗獷。清式太師椅的造型與當時森嚴的等級制度有著密切的關系，官高一級壓死人，太師椅也不例外，不同級別的官員要用不同造型的太師椅，如透雕回紋太師椅、透雕蝙蝠如意太師椅、透雕拐子龍太師椅等。
在魏晉之前，人們習慣席地而坐。隨著社會的變遷、佛教的東來以及西北民族的進入，各種形式的高坐具被輸入進來，人們的意識形態和社會心理也發生了很大的變化。襟然跪坐不再是惟一的坐式，側身斜坐、盤足平坐、后斜倚坐等形式與襟然跪坐同時被廣泛采用。雖然還是坐在地上，但是有了倚靠之物。所倚靠的坐具主要有筌蹄、彎曲憑幾等。筌蹄是一種用藤或草編成的高坐具，外形酷似束腰的長鼓。彎曲憑幾外形好像圈椅的靠背，下有三足。漢時的憑幾大都放在人的胸前，后來逐漸發展為側身倚、后倚等多種形式。
隋、唐、五代時期，人們不再席地而坐，高型坐具的種類已經發展得基本豐富齊全，例如直背椅、扶手椅、圈椅、月牙凳、坐墩等。其中，唐代月牙凳的特點是高束腰、四腳雕花、大漆彩繪花卉圖案，華麗典雅；坐墩的特點是寬大厚重、渾圓豐富，有鼓墩、蓮花坐墩、藤編鼓墩等。而到了宋代，坐具種類和技術已經發展得相當完善。 明式家具的造型“簡、厚、精、雅”，榫卯結構精密，線條挺秀舒展，比例適度，極具藝術欣賞價值，其坐具也不例外。例如，椅子靠背的“S”曲線與人體脊柱曲線互相吻合，靠背高度也是依據人體脊柱特點而定；椅面的高度依據人體下肢特點而定；搭腦的弧形凹線符合人體后腦枕的曲度；圈椅的扶手造型正好適于人坐下時手臂的自然舒展姿勢。
清式家具則以雍正、乾隆時期為代表，其風格富麗清尚、華麗厚重，線條平直硬拐，雕飾繁瑣。太師椅是清式坐具的代表，無論在其造型的氣勢、體量上，還是其結構、裝飾的技巧上，都體現著滿族人的剽悍和粗獷。清式太師椅的造型與當時森嚴的等級制度有著密切的關系，官高一級壓死人，太師椅也不例外，不同級別的官員要用不同造型的太師椅，如透雕回紋太師椅、透雕蝙蝠如意太師椅、透雕拐子龍太師椅等。
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